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Friday, July 28, 2006
遺愛人間
25-07-2006
1)美國人捐出腎臟.李振和 繼續活出精彩
報導:潘有文 攝影:高惠燕
中國著名作家臧克家的詩中有這么一段:『有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著。』這句話或也應該被視為是器官捐獻者的最高讚譽!人離開世界后,遺體不外有2個下場:一是火化成灰,二是土葬后遭虫蟻噬咬剩下白骨。與其浪費死后的器官,不如登記成為器官捐獻者,以在去世后為亟需器官移植者續命,遺愛人間,此舉將為你人生添上燦爛的一頁!
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2)斯安積極活在當下.印度親屬捐腎續命
患腎病並非世界末日,堅持珍惜每一天才能讓自己更快樂;進行器官移植之后,就不要再把自己當成病人,想做什么就去做,讓自己活得快樂一些。這是樂天派的印裔同胞斯安的座右銘,他曾是腎病患者,成功接受器官移植之后,更加堅定自己的信念,希望與其他擁有同樣遭遇的人,分享器官移植的快樂人生密碼!
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3) 2次換腎活過來.諾拉傳愛心協助病患
捐獻器官者像是希望之火,把活著的希望留給器官受惠者,受惠者感受到這份愛的力量之后,遂而將這份愛分享給更多人,如此的傳承方式,才能解除許多等待器官移植的病患的苦惱。諾拉雅西肯就是傳棒者,她從腎病的泥沼中脫困后,成為許多腎病患的聆聽者,給予他們精神上的鼓勵。
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4)赴北京換腎成功.林健智:感謝捐贈者奉獻
林健智患上腎病之后,擔心洗腎維持生命的方式,經不起十五六年的等待,決定遠赴中國換腎,終于給了自己一個再生的機會。不是他不願在國內等待器官捐獻者,而是願意捐獻的人數,遠遠無法應付等待器官移植的人潮!
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5)巴拉占達獲姐弟捐腎臟.活體移植僅限家人
如果你的父母或兄弟姐妹罹患腎病,你會捐出自己其中一個完好的腎嗎?人體有2顆腎,捐出一顆腎后並不會造成損害,但即使有血緣關係,要挨刀割出自己的器官總還會猶豫不決!然而,巴拉占達非常幸運,他得到的2顆腎都是來自家人的捐贈,讓他近02年來的生活免于腎病的困擾。
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6)曾植入機械心臟延命.菲克里:一顆真心苦等51年
有一首曾經流行一時的歌這么唱:「我的一顆心交給誰/交出去會不會后悔……」。等待器官移植的人已把心交給願意捐獻器官者,而民眾卻不放心交「心」。這期的主角莫哈末菲克里等了51年,終于等到一顆「真心」,讓他成為我國第61個換心者,他深深感激「交心」之人!
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7)先愛己而后人愛.病患勿放棄自己
等待器官移植的人,如腎病患者,要學會愛惜自己,以及等待換腎的機緣;接受器官移植之后,一些人心理上還當自己是病人而意志消沉,再加上遇到不接受自己的雇主而大受打擊。喬治加布里爾菲律斯、李振和和林健智都是幸運兒,本身擁有一技之長和遇到好雇主,因此能繼續把自己生命經營得更璀璨。但是,未必每名器官移植受惠者都如此幸運!
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8)吉隆坡青絲帶支援協會.助人助己盼獲支持
有人以有色眼光看待器官受惠者,甚至器官受惠者也以有色眼光看待自己,認為自己一無是處。相反的,有些器官受惠者卻勇敢站起來協助同伴,吉隆坡青絲帶支援協會就是扮演這種角色,灌輸公眾正確看待器官捐獻和器官移植,甚至鼓勵他們通過器官受惠者運動會,證明自己『能』!
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posted by 中國報專題組 @ 4:52 PM   1 comments
Wednesday, July 26, 2006
異種危機
25-07-2006
1)火蟻全球肆虐.破壞生態后患無窮
整理:渝旻
“一群紅色小尖兵”大舉入侵世界各大陸,它們所向披靡,所到之地,原生同類型生物非死即傷。火蟻,敲響了外來物種入侵的警鐘,繼美國、中國、澳洲等地陸續淪陷后,下一個遭殃的國家會是哪個?
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2)蠶食當地物種.防範不力打擊經濟
為何現在一談到外來物種,各國人民就會臉色大變呢?這是因為不少國家都吃了不少外來物種的苦頭,甚至有人形容它們是“易請難送的神”,不僅對生態造成破壞和污染,還喪失生物的多樣性,有些原產生物因而面對滅絕的危機。
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3)隨意引入異種.生物鏈中斷釀災難
自然界中存在奇妙的生物鏈,維持生態平衡,說得簡明一些,即是一物治一物,各有各的天敵。然而,自稱萬物之靈的人類,並未顧及這點,隨意從他處引入某一物種,未將相關物種的天敵同時引入,失控之后唯有自食其果。
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4)威脅不容小覷.立法監督防治異種
外來物種絕對不是小問題!20世紀90年代,聯合國環境保護署已發出警告;“21世紀環境大災難,首推外來物種的入侵”。20年后問題加劇,印證外來物種的威脅不容小覷。當務之急,為避免外來物種的破壞情況失控,各國應立法監督和攜手合作,以減少原生物滅絕之虞。
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posted by 中國報專題組 @ 5:38 PM   3 comments
Monday, July 24, 2006
性風作浪
23-07-2006
1)追求組織平衡家庭.父母決定胎兒性別?
報導:甄麗儀
大馬首名“設計寶寶”曝光,引發選擇孩子性別的討論,衛生部更宣佈立法禁止非醫學需要的性別篩選。科學家研發基因生殖技術的主旨,原為避免下一代染上遺傳疾病,現今卻被用作選擇胎兒性別的工具。人類此舉是否違反自然定律?父母對孩子無條件的愛,難道已經變質了嗎?
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2)基因診斷掌控性別.顛倒倫理道德
科技發展是一支雙刃劍,它一邊削掉舊時的不便束縛,帶給眾人生活上的各種便利,另一邊卻又砍斷了道德文明的果實。人們引用原本旨于阻斷遺傳疾病的生殖科技,作為選擇嬰兒性別的工具,直逼倫理道德的底線,進行挑釁。
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posted by 中國報專題組 @ 11:55 AM   0 comments
非躍足壇

20-07-2006
1)球員向錢看.國家榮譽拋腦后
報導:同心圖片:資料室
德國世界盃已然謝幕,2010年南非世界盃倒數計算器亦隨之啟動,4年后大力神盃將在非洲大陸再展風采。球王比利曾經預言,非洲其中一支足球隊會在21世紀之前,登上世界盃冠軍寶座。可是非洲足球隊至今非但未捧過大力神盃,在剛落幕的世界盃中表現也乏善可陳,倒是多哥因獎金問題而上演“罷賽事件”,給大家留下話柄。不管是1990年意大利世界盃上黑馬喀麥隆爆冷的數場精彩演出,還是今天歐洲的足球舞台上,都讓我們見識到非洲足球的潛力,可是非洲足壇的故事,我們知多少?
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2)缺鮮明風格.歐洲化污染球藝
過去非洲足壇有此一說:哪個國家在歐洲的球員越多,該國球隊在非洲的等級就越高、實力也越強。但從喀麥隆、尼日利亞這些為歐洲足球俱樂部提供大批骨幹的傳統非洲勁旅,均在德國世界盃預選賽階段就上演滑鐵盧的情況看來,現今的非洲足球已沒有這支歌兒唱了。儘管非洲球員在歐洲各大聯賽的影響力今非昔比,但是否意味著非洲足球實力強大?
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3)足球團結人民.戰爭和平一線牽
有此一說:足球是和平時代的戰爭。每個代表國家隊的足球員,就像上戰場的士兵,背負的是國家的榮辱和國民的期許。多哥在臨開戰時喊“罷賽”要脅國家足總;許多在歐洲聯賽效力的非洲球員寧代表歐洲國家出賽,也不代表自己的祖國,難免叫人置疑他們的愛國情操。象牙海岸在今年非洲國家盃獲得亞軍時,該國反政府武裝組織,發表了暫時停火聲明。足球在戰爭中讓人看到了和平的希望。不管是戰爭中的和平還是和平中的戰爭,非洲足球完全反映了以上這兩種說法。
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posted by 中國報專題組 @ 11:50 AM   2 comments
Tuesday, July 18, 2006
馬美自由貿易協定
16-07-2006
1)協定事關重大.將影響未來世代?
撰文:楊揚 圖片:資料室
今年3月,馬來西亞與美國展開了馬美自由貿易協定(FTA)的談判。如第二財長丹斯里諾莫哈末雅谷所說:它將影響我們、我們的孩子,甚至是我們的子孫后代。如果你還對這個協定一知半解,是時候該多些關心,多加了解了!
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2)若與美簽署貿協.條約待遇不利我國
馬美自由貿易協定的談判在持續進行中,國內“關注馬美貿易協定聯盟”提出連串疑問:“為了換取和美國開始貿協談判,我們做了什么妥協?在貿協中我們還要失去更多什么?”
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3)衝擊經濟威脅生計.貿協可能得不償失
美國貿協並非只是國對國的影響,它對員工、農民,甚至專業人士、白領階級及公共領域服務者的生計,都可能產生威脅!
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4)對美國開放市場.簽約國或陷入困境
北美自由貿易協定(NAFTA)生效后,美國進口的谷物毀滅數以万計墨西哥農民的生計,200萬農民被迫離開土地,八成陷入窮困,18萬人每天收入不超過 2美元。若是一旦簽署,美國貿易協定對我國農民會造成怎樣的影響?
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posted by 中國報專題組 @ 11:40 AM   2 comments
Saturday, July 08, 2006
性福密碼
08-07-2006
1)勇敢追求性福.培養健全性觀念
報導:阿凡提 圖片:資料室、覃福榮
“性”──簡單的一個字,含義深遠。它明是眾生的本能,卻又被視為罪惡;它明是自然需求,卻被故意蒙上神秘色彩;它明是一種每個人都該掌握的常識,卻被列為禁忌課題。就因為自視為萬物之靈,有別于一般動物,性對人類而言,變成一種被壓抑的本能、被避諱的需求,一把綑綁世世代代人類的枷鎖。最后,我們連合法、道德,負責任的性愛,都沒有勇氣追求,有些夫妻,甚至一輩子,都沒有真正享受過魚水之歡。更甚的是,婦科或不孕科醫生經常會碰到以下情形:結婚多年的夫婦仍然無法受孕,懷疑是不孕問題,經過醫生檢查,發現為人太太的依然是處女,原來一直以來他們都誤把尿道當陰道。性愛固然是人的一種本能,實際上沒人可以真正指導你如何正確行房,不過有些迷思如不試圖打破,對夫妻日后的性生活可能就會造成阻滯。本系列以消除性迷誤,培養健全性觀念為目標,並本著鼓勵健康性生活,謝絕帶來傷害的性行為為宗旨,教大家勇敢提高“性”趣、追求“性”福。
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2)自慰可以解壓.適可而止不傷身
當我們提到性生活時,一般所指的就是夫婦、情侶之間的性生活,這是否意味著選擇了單身的人就與性絕緣?越來越多人開始認同性是一種自然的需求,許多研究也顯示,性是健康的重要因素,那么單身男女該如何解決這種自然需求?自慰,過去一度被看成是罪大惡極的行為,今天不只“洗脫罪名”,一些心理學家、性學家及醫學家甚至舉出自慰的諸多好處,自慰究竟有何好處?
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3)掌握避孕知識.魚水歡隨心所欲
性活動會導致懷孕,這是想借助性活動懷孕或只想享受性生活卻不想懷孕的情侶或夫婦都關心的問題。希望懷孕的夫婦關心的問題,不外乎圍繞在有利懷孕的時機、姿勢或方法;擔心搞出人命的一對,關心的則是完全相反的問題。懷孕可以是性生活中一種美好的期待,也可以是美好性生活的絆腳石。對不想懷孕的夫婦來說,避孕可能是一件惱人的事,明明已經用避孕套把關了,為何還是失守?體外射精、性活動后用大量清水沖洗下體,就能確定不會有孩子?激情難耐,來不及做安全措施,還能亡羊補牢嗎?這些問題常讓夫婦徘徊在“性”與“不性”之間,使性生活沒有辦法盡興,讓人意興闌珊。不管你想不想懷孕,但想確保生活“性”福,有關懷不懷孕的常識,你都必須掌握。
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4)懷孕無需禁欲.不傷胎兒易達高潮
懷孕時該不該有性生活,在醫學上早有答案,不過不少夫婦,在妻子懷孕期間,仍會有意無意的終止或減少性生活。婚姻性生活受到影響,對丈夫是一大考驗,因此有此一說,妻子懷孕時,就是丈夫出軌的高發期。要女人為了留住那種管不住自己“下半身”的男人而委屈自己在懷孕時,維持正常性生活,女人忿忿不平的心理是能夠理解的,但專家也如是說,女人在懷孕時行房,比平時更容易達到性高潮。懷孕期間的性生活,不只能增進夫妻間的親密關系,對孕婦而言,這更是她們容易在性生活中尋求突破的時刻,因此不管是為了丈夫或自己的“性”福,懷孕實在不該成為禁慾的理由。
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5)奉行健康性生活.避免性病找上門
“為了增添閨房樂趣,最近我與太太開始迷上肛交,據說肛交感染性病的機會比陰莖和陰道交合的機會更高,我們會因此染上性病嗎?”“我是B型肝炎帶菌者,我和男友經常相互口交,這樣會把肝炎傳染給對方嗎?”“我是C型肝炎帶菌者,目前計劃生孩子,我會把病傳染給我的另一半和孩子嗎?我們兩人的身體本來並沒有問題,可是丈夫最近卻染上性病,這是否意味他在外面胡搞?”隨著性病及各種慢性疾病在世界各地越來越廣泛傳染,以上問題在夫妻或情侶間越來越普遍,避免自己和伴侶染上這些傳染病,是大家雙方共有的責任。
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6)性生活非一成不變.製造驚喜添性趣
性愛本是上天賜給夫妻的專利,但諷刺的是,未婚男女對預支性愛歡愉這回事總顯得樂此不疲,合法的夫妻卻往往對性愛意興闌珊。“現今未婚情侶約會時間少,花在床上的時間多,已婚的人則約會和上床的時間都少。”董總輔導教育助理吳啟銘一語道出這種無奈的現象。結婚的時間越長,性生活越少,是因為對性生活沒有了興趣,還是對對方沒有了“性”趣?婚姻給了我們開啟性生活的鈅匙,但一些結婚多年的老夫老妻卻用這把鈅匙鎖上性這扇門。那要如何重新開啟這扇門?
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7)放輕鬆享受過程.性高潮順其自然
有人把性高潮喻為性活動中的最高境界,既為最高境界,對凡夫俗子來說仿佛遙不可及。女人對性高潮這回事,更是又愛又恨,男人一般以射精為性高潮指標,女人卻沒有明顯的指標可以顯示高潮是怎么回事。性高潮究竟是怎么一回事?非要有出神入化的床上功夫才可以達到性高潮?孩子都生了幾個了,應該有過高潮吧?關于性高潮的疑問,是不是既好奇又羞于發問?何不聽聽醫生們怎么說?
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8)性與愛分不開.溝通互動性福無限
如果在改變性技巧、改過日常裝扮,更換行房地點后,都沒有辦法改善不協調的性生活,這時候夫婦應該改變的也許是兩人的相處方式了。就如婚姻治療師程光輝所說:“兩人的性生活如果有問題,改變性技巧,只是發燒吃退燒藥的做法,要真正治好一個發燒的病人,其實應該是從對方為什么會發燒著手。”你們多久沒有行房了,你知道太太為什么總在床上表現得像死魚,難道她自己就沒有性需求嗎?生氣丈夫只是把你當作洩慾工具,男人滿腦子就只有性?
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posted by 中國報專題組 @ 5:07 PM   1 comments
Thursday, July 06, 2006
佛的疑惑
1)佛陀悟道度眾生.南傳北傳分支多
報導:捷平 圖片:攝影組、資料室
前陣子,國內各中文媒體刮起「時尚活佛」旋風,唯旋風在該名活佛盛噶仁波切臨時取消行程,匆匆回去后,而告沉寂。但是,許多人心中的疑竇,卻沒有隨著盛噶仁波切的離去而消失。何謂仁波切?喇嘛可以談戀愛、可以結婚嗎?活佛轉世是真的嗎?若是,要如何鑑定轉世活佛的真偽呢?話題更進一步延伸,延伸到前兩週在大馬的泰國和尚龍甫坤。有朋友不解地問:和尚不是一定要吃素嗎?為什么龍甫坤能吃肉?泰國的降頭術令人聞而生畏,佛教有降頭、占卜這類東西嗎?此系列將一一解開這些疑惑,同時也對世間佛教的起源、發展,作出簡述。
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2)佛教分三大派.形象不一義理相同
佛教源自印度,爾后流傳到各區域,形成南傳佛教、北傳佛教與藏傳佛教三大宗派。由于文化與地源性的差異,各宗派間,出家人的衣著與飲食習慣、所進行的儀式、佛像的造型等都有所不同。那么,要如何辨別不同的宗派呢?
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3)藏傳佛教與眾不同.在家喇嘛可娶妻生子
對許多人來說,西藏佛教是神秘的代名詞。有關仁波切、喇嘛、大寶法王等眾多稱呼,還有與眾不同的祭佛儀式、習俗、裝扮,造型奇特法器等等,都令人眼界大開。電影『小活佛』便以活佛轉世為題材,而『時尚活佛』盛噶仁波切的非一般傳教方式,在掀起一股爭議之餘,也加深外人對藏傳佛教的好奇。針對這種種疑惑,本文嘗試一一為你解惑。
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posted by 中國報專題組 @ 1:38 PM   1 comments
Monday, July 03, 2006
核武危機
02-07-2006
1)伊朗高調發展核武.歐美各國如坐針氈
整理:程為 圖片:資料室
伊朗因擁有能制成核子原料的濃縮鈾,又高調聲言欲成核子大國,引起國際關注,美國更是如坐針氈,強烈要求伊朗放棄核武的念頭。從這件事上不難發現,核子發展數十年來一直是國際間一個又愛又恨的結,有人視之為強國身份的象征,有人說他是危害和平的絆腳石。核子武器的發展步伐已隱約勾畫出未來的隱憂,如何妥善解決,是全球的一項重大挑戰!
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2)伊頻頻向美國送秋波.日本擁核指日可待
有些國家早對核子武器“情根暗種”,僅是礙于必須抱持對世界和平及《核子不擴散條約》的矜持,一直不敢放膽“示愛”。私底下,這些國家嘗試透過各種柔性手法,試圖爭取擁有核子武器的理由和權力,其中尤以日本政府為甚。這股核武情意結暗流洶湧,只是等待大浪濤天的那一刻……。
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3)管制他國放縱自己.美國提升核武技術
嚴格來說,核子武器的發展並未因國際間的限制而停滯不前或減少,反而在技術方面,有跨前一大步的趨勢,問題到底出在哪裡呢?相信除了由于核武的魅力,美國“只許州官放火,不許百姓點燈”的態度,以及刻意模糊核武與非核武的界限,是另一個重要原因!可以預見,未來的核子發展將在美國限制他國發展核武,但自身暗中積極開發核子技術的天平上擺動,發生核戰並非僅是小說家的幻想。
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posted by 中國報專題組 @ 3:13 PM   0 comments


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